《诗经》是人们自小便读过的诗歌，无论是“蒹葭苍苍，白露为霜”还是“桃之夭夭，灼灼其华”，都是我们耳熟能详的句子。它在课本中出现频率很高，在各种文学作品中也经常被引用，这些历史中传承千年的文化，让人们能清晰地体会到诗的韵律和美的享受。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的特点是“唱和”，很多篇章都是由民间歌谣演变而来，它们中有很多都是靠着重复的句子押韵，却蕴含着深切的意义。比如这首《王风·黍离》，全诗一共39个字，有36个字都是重复组成的句子，却依旧是《诗经》中流传千古的经典之作。

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“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？”

这就是《黍离》的全篇内容，其中“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”一句引起了很多读者的共鸣。这首诗是一首有感于国家兴亡的诗歌，“黍离”的意思就是黍子茂盛低垂的模样，虽然它一直重复地吟唱着黍稷离离的景色，但依旧有着层层递进的感情蕴含其中。

这首诗的作者是一位远行者，他经过西周镐京，见宗庙宫室遗址，不由感怀，由此创作这首《黍离》。《毛诗序》中说：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”这位远行者很有可能是平王东迁后朝中的一位士大夫，他路过昔日都城，见繁华化为荒芜，鸿雁哀鸣，才不由得涕泪满衫。

清代方玉润《诗经原始》中说《黍离》一诗：“三章只换六字，而一往情深，低回无限。此专以描摹虚神擅长，凭吊诗中绝唱也。”诗人每一次所见的变化，由“苗”到“穗”再到“实”，其中象征意味不言而喻，而他的心情也随之变化，从忧伤变为喝醉般恍惚，最后痛楚难当，只能高问苍天，何人害我离家？何人害天下人故土难回？

这首诗写作的背景是周朝，平王东迁洛邑是在公元前770年，自此事后，周天子王权开始衰落，王室式微，东迁也成了周朝国势的重要转折点。当时朝中早已内忧外患，迁都也不过是最后的挣扎，周天子和朝中众臣都意识到大势已去，王朝气象大不如前，却无力挽回。

这首诗想表达的，不仅仅是故土难回的忧思，还有满腔愤恨，加之无法把握前途命运的无力感。如此复杂的情感掺杂其中，才让简单的诗句变得深沉而悲凉。

《黍离》对后世影响极大，现在读来依旧有宽泛长久、激荡心灵的力量。而文人们写咏史怀古诗，往往会沿袭其音调，“黍离”一词也成了历代感叹国家危亡、触景生情的典故。